Переплетение душ Глава 37.

Нередко, наблюдая за ходом колеса истории можно задаться вопросом, а что нужно нашему простому русскому человеку? Не важно, крепостной он или каторжник, купец или дворянин, военный или какой-нибудь чиновник, всех этих людей объединяет одна единственная цель - это жажда зрелищ, интриг, каких-то заварух, чтоб можно было побалагурить на этот счет, а если виновником сего мероприятия известная жертва, то толпа разделяется на два непримиримых лагеря. Те, кто за и соответственно, те, кто против. Был даже случай, где то в 20-х годах 20 века, в одной захудалой деревеньке, дочь местного кулака загуляла довольно таки крепенько, ну и привело сие дело к тому, что у твердого, русского, хозяйственного мужика появился безродный наследник. Эта оказия поставила на уши всю деревню, которая разделилась на два лагеря. И была такая потасовка, что наследник оказался самым богатым жителем деревни, которая сократилась в половину, но расслабиться в начале своего жизненного пути господь ему не дал, пришел красный восход, мальца в детский дом, а хозяйство превратилось в колхоз « Большевичка». Вот такая, господа, история.

Но перевернем лист истории назад в начало 19 века, где складывалось по воле барской, тоже зрелище окружного масштаба. Барин оголтелый от обид, нанесенных ему властью и пущенный, этой властью в забвение, решил создать такой уезд, где все велось бы по исконно русской системе, дабы доказать отцу государства российского, что зря ты, мол добрый человек, отказался от такого преданного слуги, ну и привело сие доказательство к сущему деспотизму дворянства российского.

Барин сей применил широко распространенный прием, стравливание одного холопа с другим, где умный холоп решил услужить хозяину, а честный стоять на своем, невзирая ни на что. Итог страдают третьи лица.

Пропели петухи свой гимн и тут как тут гайдуки начали подымать сельчан, неважно крепостной ты или вольнонаемник, живешь тут, так вперед, подчиняйся. Законам тем более такое, событие, заговор раскрыли против царя и отечества, дескать, пока вся русская армия била Наполеона, у нас в селе свои Наполеончики образовались.

Бабы заголосили, мол, да что ж тут делается, да все такое, но в любом расспросе или вопросе следовал строгий военный ответ, все на площадь там вам будут и советы и ответы. Все собрались на площади местной деревеньки у церкви. Места экзекуции сделаны на совесть, видно, что плотники были в трезвости, видать барин жалованье заплатил, да и неплохое, причем. Вообще, русский рабочий отличается по природе своей от любого европейского, тем, что средний статистический европеец, не важно, что ему заплатят, будет стараться себя в своей профессии, мол, я на этой земле живу не просто так и не важно, как его ценят, это мое предназначение, и я непременно должен достичь в нем успеха. Ну, а цена моих трудов, целиком и полностью лежит на совести моих заказчиков.

Что думает наш соотечественник, ага платят, как будто украли, ну и работать, также надо, а зачем напрягаться, пусть ищут себе других дураков. Живем один раз, я лучше пойду чайку хлебну, заплатил барин с лихвой, ну что ж надо бы не осрамиться перед барином, может и впредь будет брать заказы, и этот человек вам сделает так, ту или иную вещь, пусть это будет, ну скажем, самая простая лестница, но при хорошей оплате эту лестницу можно на выставку выставить и она соберет все наивысшие баллы. И это друзья правильно, потому что, любой труд должен быть оплачен, а иначе, зачем суетиться, если дело не приносит прибыли, это не дело, а увлечение. И европейские народы попросту пытаются привить образ жизни, заниматься не делом, так чтоб на совесть, чтоб все гори огнем, а попросту заниматься хобби, то есть работать, так что есть риски не получить от заказа никакой отдачи. Друзья, я попросту сейчас открою вам маленький секрет успеха, сделай мужику, чтоб он ни в чем не нуждался, а жизнь его довольно таки не прихотливая, и он твою жизнь сделает такой, что жить будешь как великий цезарь, только в ажуре.

Но вот поп прочел утреннюю молитву, при всем притом освятив места уготованные противникам системы, которые пытаются выбить один из шестерней государственного строя.

Врагов привезли, ими оказались три особы женского пола, разных возрастов от 10 до 40 и один мужичонка, Фрол сын пахаря, который и являлся отцом этого семейства.

Женщин незамедлительно привязали к козлам, предварительно оголив спины. Служитель церкви стал читать молитву, ну а Фрола посадили на цепь, яки пса, по личному велению Гаврилы Семеновича Задвижского, ибо как было писано в приказе, человек, который покусится на устои государства российского, автоматически становится псом дворняжской породы и место ему токмо на цепи.

Но вот, что такое, раздаются звуки литавры и под звуки местного оркестра, во двор въезжает черная карета запряженная тройкой молодых, вороных коней. Из нее в спешке выходит важный кавалер подтянутый, стройный, одетый по последнему слову моды для представительных людей, под итальянский стиль, бывший среди уважающих людей этого временем в ходу, закутанный в черный плащ и спешно восходит на трибуну. Все замолкает. - Друзья,- обратился человек к народу,- я собрал вас сегодня всех здесь, в этом месте, потому, что, прежде всего, я ваш барин и поэтому, мои люди, уже до моего приезда, обошли толпу и знают ваше настроение. Поэтому предупреждаю, когда ночью, в чьи- то дома постучат, не удивляйтесь. Это мероприятие создано мною для того, чтобы, прежде всего, показать, что все война закончена, хозяин вернулся. Конечно, хозяин, это звучит несколько унизительно, поэтому, назову себя, хранителем дисциплины среди жителей государства российского. И холопами. Лично вас, я не считаю, потому как, на бородинском поле в 1812 году, много доблести и умения видел именно от крестьянского сословия. В отрядах, в которых было много крепостных людей, но речь не об истории, речь сейчас пойдет о том, как нам наладить систему дисциплины, чтобы каждый человек знал свое место, яки, каждая тварь на земле делает именно свой труд и никоим образом не вмешивается в дела чужого существа. Иначе в природе творился бы хаос. Ну, представьте, корова не давала бы молоко, а опыляла цветы, а пчела, вместо производства меда разрыхляла бы землю. Не правда ли, ваши уста озарила улыбка, вот тоже и меня озаряет улыбка, когда, к примеру, пахарь, вместо того, чтобы совершенствоваться в своем деле, стремиться быть первым и создавать благополучие своей семье, вдруг занимается политикой и создает проблемы не только себе, но и своим близким, сразу предупреждаю, всех наказывать буду нещадно, коль выбрало провидение тебе тот или иной труд. Вот и неси свой крест до конца. Будь мужиком, а не тряпкой, а за успехи буду награждать и те, кто действительно несут, хоть малую пользу отечеству, так как крепостным, глобальных польз не принести, будут жить зажиточно не только они, но и их семьи, но это дела будущего. Вернемся же с вами в дела грядущих минут. Перед вами, друзья, козлы, к ним привязаны члены семьи сына пахаря Фролки, которому бы заняться настоящим делом, качественной обработкой землицы нашей с вами. Он же холоп, в политику устремил свой взгляд, претендуя тем самым на осквернение работы высших чинов нашей империи, а к чему это может привести, а приведет это, друзья, к пугачевщине, чем перечеркнет процветание нашего края. И на правах судьи, данных мне государем нашим, решил пресечь подобное злодеяние. Надеюсь, вы меня, друзья, поддерживаете

-Так мо, поддерживаем.

-А то погубит Фролка нашу деревню.

- Да, сечь его, паршивца надо, барин,- послышалось из толпы.

- Вот и я думаю, Фрол не прав, но сечь его самого это, слишком сурово, такими деяниями можно человека лишить его трудовых способностей и превратить в инвалида, который в последствии, превратится в бродягу, попрошайку. А мне барину, грех по этой вот причине, сечь мы будем его милых женщин, жену и двух дочек,- произнес Задвижский, тоном, не терпящим ни каких нареканий.

- Оголить спины, - произнес тот же голос.

Взмах плетью, один, два, три и все три девушки нагие, как на крестинах, а лихой казак сделал сей трюк так искусно, что по толпе пробежала дрожь уважения, а вместе с тем и страха к новому строю. В головах многих прожужжал рой мыслей о том, что нужно немедленно пересмотреть свой образ жизни. Но вот на площадь вкатывается повозка, запряженная гнедой клячей, под песни и веселый пляс местных бродяг цыган, на которой сидел виновник торжества Фрол, простой крепостной сын пахаря. Цыгане веселились и строили ему всевозможные ужимки, а все за что. Да за то что, человек высказал свой взгляд на происходящее вокруг него, будучи рабом, показал себя личностью, человеком. Но, увы, в нашем отечестве не больно-то приветствуется свободомыслие, так как это может привести к вполне неблагоприятным событиям и ненароком взбудоражить спящего медведя. По этой самой причине, и создаются условия для нерадивых. Такие, что он попросту сам не рад, что голова нормально варит, и мечтает лишь о прекращении сего ада.

Но вот взмах рукой с трибуны хозяина и оратор местной деревеньки, вновь взял верх над вниманием толпы.

- Ну вот и наш герой, явился в довольно таки веселой компании и это несмотря на то, что его семья на плахе. Фрол, любезный, позволь задать тебе вопрос. Тишина. Ты все еще веришь в свои взгляды по поводу мировоззрения? Или ты готов жить, как обычные люди, заниматься своим делом, предназначенным тебе богом и совершенствовать свои навыки в нем. Фрол обвел всех окружающих своим тусклым взглядом, и сердце сжала такая тоска, и в голове пронесся такой вихрь мыслей, что ответ сам вырвался из уст.

- Да, ваше благородие и я сожалею, что имею свое мнение, но обещаю ,что впредь оно не вырвется на свободу и мое скромное существование будет целиком и полностью направлено на мой непосредственный труд,- и затем, вполголоса ,-зачем напрягаться впустую из- за стаи лизоблюдов.

- Ну что ж мой друг, похвально это слышать от тебя, но твои родные приговариваются мною к паре ударов кнута, каждая особь, дабы неповадно было остальным.

- А исполнителем моей воли назначаю кузнеца Алеху, который тоже немного отличился своей дерзостью, но готов принять раскаянье в более тягостной мере, быть рычагом правосудия. Итак, Алексей, - произнес Задвижский,- в твою задачу входит нанести по паре ударов кнутом дамочкам, чьи спины сейчас загорают на солнце. Приговор немедленно привести в исполнение.

- Будет исполнено,- произнес кузнец, довольно таки обласканный барином. Молодой человек был свеж, чист, сыт, одет в новый яхонтовый сюртук и красные кожаные сапоги, а на голове овечья шапка тоже новая.

После команды барина цыгане, как всполошились. Глава табора затянул веселую чеканную песню и его люди быстрехонько ее подхватили и площадь объял такой веселый гул, что все как то невольно скучились и поняли, что с возвращением барина и с этой веселой песней уходит их мимолетная, спокойная, довольно таки вольготная жизнь. А между тем, Алеха не растерялся, и под звуки цыганского бубна, с лихвой молодого, рьяного человека, выполнил волю барина. Кнутом наказав членов семьи непокорного, чем еще больше сотворил страх к барину среди населения. Только бедный поп стоял и дивился всей этой чертовщине, творившейся возле его церкви, изредка крестясь.

Но вот Гаврила Семенович поднялся с трибуны, все моментально затихло.

- Итак, построение сегодня перед ужином. Хочу познакомиться с каждым в лицо, и не дай бог кому то опоздать. Это были цветочки, мои милые друзья. Беглых сразу предупреждаю, будем вылавливать собаками и загонять в клетку к медведю – шатуну, специально заготовленному для этих целей. Целей спокойствия моего жития, а значит и жития государева, так как я являюсь опорой и поддержкой его.

Вот такая вот была создана система для граждан российской империи, подмосковного владения господина Задвижского, который после всех бед, которые были обрушены на его голову, ничего не признавал, кроме строгой дисциплины и беспрекословного подчинения.

#книга #взглядвпрошлое #прошлое #русь #деревня #русскаядеревня #путешествиевовремени #крепостноеправо